汉武帝为了加强朝廷的权力在文化上的举措

导语：众所周知，罢黜百家 独尊儒术是汉武帝刘彻在位期间，为了建立大一统的国家，实现其野心和伟大抱负，从而推行的一项重要文化政策，这是他采纳董仲舒的建议而推行的。该项政策的颁布，使得各种学术繁荣的局面结束，也变更了从刘邦建立汉朝以来，就一直实行无为而治的治国政策。

汉初的施政方针

【资料图】

汉朝的开国皇帝刘邦是从下层社会，经过战争而君临天下的布衣天子，汉朝以前的统治者都是贵族出身，平民百姓很难成为一国之主。秦朝末年，陈胜和他的小伙伴吴广在大泽乡为了活命就揭竿而起，当时的小亭长刘邦也顺应潮流，用剑杀了条蛇，拉起队伍，加入反秦大军，历经千辛万苦，建立了汉朝。

汉朝建立后，底层人民出身的刘邦懂得，百姓在经过秦末战乱后，他们已经不堪重负，所以他在政治上就无为而治为，不瞎折腾。经济上，少取之于民，让农民有充分的时间发展生产，恢复经济。在文化上推崇清静无为，各家学说放任自流，没有规定官方学说。

（图一 汉高祖刘邦）

到了汉惠帝在位期间，他以曹参为相，基本沿用高祖的施政方针，没有太多的变化，有一个著名的成语，叫萧规曹随，反应的就是这个情况。汉初施行的无为而治，也引导汉文帝和汉景帝的施政理念，这两个皇帝继续推行他们前辈的政策，减租减税，减轻老百姓的负担，为他们的子孙，奠定了可以折腾的国力基础。

（图二 汉惠帝）

汉武帝的野心和儒家自身的发展

汉武帝即位初期，可谓内忧外患，在朝廷，开始虽然顶着皇帝名号，但是皇帝的权力却处处受限，实权都在其祖母即太皇太后窦氏手中，武帝亲政后，窦太后依然把持朝政，刘彻对这种情况很有想法。

在地方上，汉初由于施行的是郡国并行制，诸侯国的权力很大，不仅有钱，还有人，这实时威胁着皇帝，典型的例子就是汉景帝时期，吴楚等七个诸侯国一起反抗朝廷的"七国之乱"。因此，汉武帝急迫的需要加强自己手中的权力，巩固朝廷，削弱地方。

到武帝时，汉朝的社会经济已得到充分的发展，文景之治给汉武帝留下了一个良好的局面，原来的治国理念对汉武帝来说也迫切的需要改变，而此时的儒学经过董仲舒的吸收和改造，适应了汉武帝刘彻的需求。

（图三 汉景帝时的七国之乱形式图）

儒家思想最开始其实一直不怎么受统治者的待见，春秋战国时期，孔老夫子周游列国，向各个诸侯兜售儒家学说，希望得到重用，然则不受一家重要，最后只能回去教书育人，据说出了几千个学生，可谓桃李满天下了。

到了秦朝时期，由于秦国采用法家思想，以严刑峻法得天下，也不受待见。汉初，高祖本就不喜儒学，儒家的日子很是难过。到了汉惠帝在位时，儒家学说逐渐复苏。

汉文帝时，专门用于皇帝问政的博士官也以儒家居多。汉武帝选拔人才时，董仲舒把道各家学说融合儒学，形成了新的儒家思想，使得儒家思想与时俱进，受到武帝刘彻的赏识。

（图四 汉武帝刘彻像）

罢黜百家 独尊儒术

公元前134年，汉武帝刘彻听从董仲舒的建议，把不研究儒家经典的《五经》的博士官全部罢免，排斥除儒家之外的其他百家学说，禁止官学教授其他百家言论，官员主要从儒生里里选拔，重要职务皆由儒生担任，并且让布衣出身的儒学之士公孙弘任相，还把前面关进牢里的儒家学者官员都放了出或则减刑。

由于董仲舒将儒家思想发展为含有其他各家一点思想的新儒学，这相当于对其吸收了各家的适应当时形式的思想，是一种与时俱进的做法，在当时适应了汉武帝加强朝廷权力的需要，也适应的当时的形势，董仲舒的皇帝的权力是老天爷给的等思想为汉武帝刘彻加强皇帝权力，维护国家的稳定起到了重要的作用；而"大一统"思想为汉武帝加强皇帝权力，扩大汉朝疆域，维护国家统一起到了不可替代的作用。

（图五董仲舒像）

总之，汉武帝在中国历史上是一位著名的皇帝，其功过是非，在当今的我们看来，以当时的情况来说，功大于过，确立了儒家思想的正统地位，让广大疆域的人民思想统一，增强民族的凝聚力与齐心协力的思想，这成为封建社会的主流。但是，其对皇帝权力提供了理论基础与神学认证。可以说二者是相辅相成的关系，罢黜百家独尊儒术让皇帝的权力逐渐加强，反过来，强大的朝廷让儒家思想成为后世的唯一主流思想，确立了其在封建王朝思想上的统治地位。

参考文献

《史记》司马迁

《董仲舒传》魏文华

对皇帝权力的影响

加强皇帝手里的权力，对拥有广大疆域的大汉帝国来说，是稳固大汉朝广大疆域的强有力措施，相较于汉初的郡国并行制，以后朝廷的权力受到来自地方诸侯的威胁与挑战不断削弱。与此同时，强大朝廷的形成，让皇帝权力得到加强，强大的国家机器能有效地镇压地方与下层民众的反抗。

董仲舒和刘彻两人联手推出的尊儒政策，意义非常重大。这一政策几乎被后面的皇帝奉为圭臬，其影响长达千年。这对君臣，一个为了在政治上施展抱负，一个在学术上争夺统治地位，这一措施一举两得，既替汉武帝统一了思想，建立大一统帝国，又为董仲舒让儒学在诸子百家之中，脱颖而出，成为中国后世封建王朝的唯一主流思想。

汉初统治者由于是从被统治阶级经过反抗成为统治阶级的，因此顺应历史潮流，进行无为而治，不和人民去争夺利益，让人民得以休养生息。然而，社会在发展，在进步，国家渐渐富强，这一政策到了汉武帝时期，就严重阻碍了社会经济的发展，社会矛盾渐渐增多，甚至出现了分裂大汉帝国，反抗朝廷的事情，更别说汉初以来的对外和亲政策，这些都不利于建立一个大一统帝国。因此，顺应历史发展的趋势，改变无为而治的施政方针，提出的尊儒政策，让汉武帝的加强朝廷的实力和皇帝权力，让他名垂青史。

结语

关键词： 儒家思想 无为而治 独尊儒术