古代的女人的地位，不同时期都是什么地位-天天热消息

古代女人的地位，应该分不同的时期来看。

最早的母系氏族社会，女人的地位是很高的。甚至部落的图腾，都是以女性特征为象征。这种母系氏族社会一直维持到了商朝。 随着周朝建立，周公做礼制，规定男人可以一妻多妾，而且男人可以无理由的休妻，女人完全成了男人的附庸。《诗经》里记载了很多期期艾艾的弃妇之苦。

东周的春秋战国时期，礼崩乐坏，战乱频繁，对女性的禁锢反而没有那么严苛。比如秦国商鞅变法就规定，男女拥有齐平的地位。比如男殴女和女殴男同罪，丈夫不忠和其他人通奸被妻子抓住，妻子可以处死丈夫。再比如吕不韦就把自己的小妾送于当时在邯郸做人质的异人，并且生下一子，就是后来的秦始皇。说明当时的社会对于这种出身也并不是很在意，再嫁也是很正常的事。秦代法律的记载有"夫死而妻自嫁，取者勿罪"的规定，对女性的嫁娶问题非常宽容。

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两汉时期。在汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"之后，整个社会统治阶层开始用男尊女卑的礼法和道德标准来规范女人。班昭《女诫》中说："男有再娶之意，女无再适之文。"统治者开始表彰为丈夫守节的寡妇。尤其在东汉时期，这种表彰就尤其频繁。可见当时的女性已经在思想和灵魂上被慢慢禁锢了。不过这种寡妇不许再嫁也没有立法，汉武帝的姐姐也是死了丈夫再嫁给卫青的。东汉末年的蔡文姬，先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲，并生有子女，归汉后又嫁与董祀，先后嫁了三次。南朝人范晔把她的事迹还收入了《后汉书.列女传》，讲了她一生传奇的经历和她出色的文学才华。

三国两晋南北朝，又是一个战乱期，女子的再嫁不是个问题。三国时期最著名的是曹操的儿子曹丕，娶了袁绍之子袁熙的美貌新寡甄氏，所生儿子成了魏明帝。南北朝后期，统治者倡导女人的从一而终，但没有落实在律法上来。

隋唐是比较特别的时代。因为统治者的北方民族血统，对此真的毫不在意。比如唐太宗李世民"玄武门兵变"之后，娶了弟弟李元吉妻子杨氏；儿子娶了自己才人武则天；唐明皇抢了自己儿媳妇杨贵妃；武则天养面首，太平再嫁，韦后乱政，女人的地位前所未有，上行下效，可想而知。但是安史之乱以后，思想控制前所未有的加强，女性再临朝参与政治，就不可能了。

宋元前期，有唐朝遗风。到后来程朱理学甚嚣尘上，"存天理，灭人欲"，"饿死事小，失节事大"的概念慢慢形成。到南宋时期，上层社会比如公主，官宦世家的女子，很少有再嫁的。《列女传》从记录各种杰出特别女子的书，在宋元的内容就变成了《贞洁烈妇传》。元朝又是北方民族血统得统治，民俗又不同，比如兄弟没了，嫂子弟妹可以收为媳妇等等，当时也是正常的。汉人不接受这些，但民间还是可以改嫁的。

明清时期，对妇女的摧残才是登峰造极的。《大明律》正式在成文法典中剥夺了有爵位的贵族之妇的再婚权。清朝法律规定，家里人让寡妇再嫁，都要仗责八十。实际就是鼓励寡妇守节。最厉害的不是国家法律，而是迂腐的宗族势力。为了一个所谓的"好名声"，为了他们引以为傲的"贞节牌坊"，不惜把一个个鲜活女子的一生都葬送掉，甚至表彰女子殉夫从死，何等怪异的认知！

民国随着西学的渐入，我们的风气也慢慢开放，女子和男子一样开始可以入学读书留洋做学问，一点一点在男女平等的路上进步。

新中国后，虽然很长一段时间，人们还是有着重男轻女的思想，到现在随着社会的发展，纯体能的创造性越来越少，女性可以从事的事也越来越多，也越来越独立，真正可以做到男女平等。

所以我们也不用太愤慨于过去。每个时代都有每个时代的特性。就是即使在今天，依附于男人生存，不去学习，不思劳动，不图进取的女人，一样是没有地位的。所以，女人的地位怎么样，还是看整个社会的大环境，最关键，自己能做什么。

关键词： 氏族社会 男女平等 北方民族