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李斯抱着羊羔给吕不韦做见面礼,寓意很明显,即客卿拜见相邦。楚人李斯,千里入秦求职,势在必得。不过,初来乍到,人生地不熟,况且,古时没有名片,也没有个人简历一说,李斯只好抱着羊羔前往,好让相邦吕不韦明白自己的心思。
(相关资料图)
李斯入秦,是经过深思熟虑的。不过,他欲想辅佐秦王,就不得不闯过相邦吕不韦这一关。可以说,没有吕不韦的大力引荐,就没有后来李斯的大展宏图了。
李斯常被称为客卿。客卿的意思是,外来的能人入朝做官。客是外乡人,卿是官衔,大概相当于进入内阁吧。
做官有做官的规矩,丝毫不能造次。除了衣着打扮之外,手上拿的东西,也是如此。所以,古时有"六挚"之说。
挚,贽也,也可理解为执,因为自己手拿着才有礼貌。意思是,不同身份的人,手上拿的东西也必须不同。按照《周礼·春官·大宗伯》的说法,是这样的:
以禽作六挚,以等诸臣。孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。
等是动词,是分等级的意思。你看,卿这个等级,是拿着羊羔的。这也等于告诉吕不韦先生,我不挑战您相邦(众卿之首)的位置,不过,如果职位低于卿,我可不干哦。
那么,为什么卿要执羊羔呢?古人也早有解释。《春秋繁露》,是中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作。其中,专门解释了执贽(手持礼物)的规矩:
凡执贽,天子用畅,公侯用玉,卿用羔,大夫用雁。……羔有角而不任,设备而不用,类好仁者;执之不鸣,杀之不谛,类死义者;羔食于其母,必跪而受之,类知礼者;故羊之为言犹祥与,故卿以为贽。
畅的意思是,美在其中,必通畅于外。另外,羊羔对于卿,体现出来的是,仁、义、礼,所以,当然也就属于祥瑞之一种了。
所谓的封建礼制,越到后来越严格。这是维护皇权统治的需要。像《礼记》以及《春秋繁露》之属,直到大一统的汉代,才基本修订完善。那么,在李斯那个年代,在秦国,是否如此呢?大概,也许,也有类似严格的规矩吧。
不过,在影视剧中,李斯抱着羊羔,是为了体现戏剧效果。因为,按照规定,这个羊羔必须穿衣戴帽,大肆装扮一番才行。如果,李斯抱着个经过精心修饰的吉娃娃一般的羊羔,以现在的大家看来,是不是很滑稽呢?
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