【聚看点】中国最后的小脚老人，三寸金莲只有丈夫见过，如今105几乎不洗脚

冰姿拮，金莲衬、小小凌波罗袜。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。历代的一些诗人，对三寸金莲有着美丽的联想。

(相关资料图)

缠足从宋朝开始，在明清时期步入鼎盛，最后在民国时取缔。如今105岁的刘娘，是中国最后一个缠脚的女人。

她的名字与民国最后一批缠足的女性名字一样被人熟知。民国时期，她凭借一双三寸金莲嫁给了当地一位权贵，这只脚成了她生命中最重要的东西，据说只有她的丈夫见过它。如今105岁的刘娘，几乎不洗脚。

刘娘的三寸小脚

"没有缠足的女子难嫁。"

数千年来，每一个缠足的女性也许都会从家长口中听到类似的话语。成长在民国时期的刘娘也不例外。

民国的新风气似乎没有席卷至刘娘的家中。辛亥革命以后，民主共和的观念逐渐深入人心。在社会生活方面，国家也逐渐倡导新的文明的生活方式。

新的风俗、新的服装、新的审美观的兴起，伴随着旧审美观的祛除，封建糟粕的摈弃。民国年间，政府多次颁布废除缠足令，企图遏制缠足之风。但缠足的习俗仍然在偏远的农村地区盛行。

旧时女性裹脚，一般在5岁到8岁之间。年龄太小，会裹得不到位。年龄太大，又可能因脚型已定而增加难度。

刘娘不会忘记她缠足时的痛苦，正如千百年来每一位缠足女性所经受的痛苦一样。

在刘娘看来，她的付出也是有收获的。其实，对女性的审美标准，不是看容貌美丑，而是看脚的大小。勤于缠足的刘娘，凭借一双小脚嫁给了一个地主。

她为夫家诞下六个孩子，仅仅在家中扫地时，这双脚派上用场。

在当时看来，小脚是女性最为私密的地方，不能轻易被观看、被摸。刘娘的脚，从缠足的那一天起，就无法踏上远方，也无法将其展示于人前，除了自己的丈夫。

刘娘守护着自己的小脚，轻易不肯示人，就等于守护着自己的忠贞。

缠在裹脚布里的小脚，由于早已变形，加上会有伤口。每一次洗脚时都要把布一层层地揭开，脚上的伤口接触到水，对缠脚的刘娘来说是一件很痛苦的事情。因此，刘娘几乎不洗脚。

小脚一双，眼泪一方。现今许多地方的博物馆还保留着当年缠足妇女穿的小鞋子。这些鞋子做工精致，却小巧得让人倒吸一口凉气，不忍再看。这些鞋子，她们是怀着怎样的心情、怎样的痛苦穿上去的呢？

缠足陋习与极端审美

缠足陋习之提倡，与风行时期男尊女卑的现状有莫大的关系。

宋明时期，儒家思想作为帝制国家奉行的正统思想，日渐渗透于社会，成为人们日常生活的行为准则，三纲思想深入人心。

受到这种政治风气和社会环境的影响，男尊女卑的观念进一步强化。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。女性被要求听命于丈夫，守住贞操，不能太抛头露面。

在男性主导一切的社会中，一旦男性群体中兴起某种审美风潮，那么它推广到女性群体当中，只是时间问题。

其时，当时文人士夫以纤足为美的审美观念在上层贵族之间盛行。

上有所好，下必趋之。这种审美观念经过贵族的宣扬、文人作品的传播，而逐渐成为举国上下追寻的风俗。

在这种赞美和提倡的风气下，女性被要求缠足，并逐渐以纤足为美。

明代的文人士夫，喜坐拥姬妾，以赏莲为乐。历代文学作品中多见对小脚的描述。

明代小说《金瓶梅》里有这样一段描写：也是缘法凑巧，那双筷子正落在妇人脚边。西门庆连忙蹲下去拾，只见那妇人尖尖的一双小脚儿，正跷在筷子边。西门庆且不去拾筷子，便去那妇人绣花鞋上捏一把。

明代有名的小脚迷方绚曾作《香莲品藻》一文，文中言香莲有肥、软、香三贵，细分了多种不同的样式，将小脚也分了个三六九等。

此种以美为丑、以丑为美的审美观念着实令人费解。一种审美观的流变，虽然有社会风气的渲染、推动，但发展至如此极端，实不多见。

人为创造的变态美被推崇备至，自然之美却不被推崇，社会风气如此，也反映在文人作品当中。

《红楼梦》中贾宝玉曾经给抄检大观园时被赶出大观园，而后重病而死的晴雯作了一首《芙蓉女儿诔》，言：忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵；其为性则冰雪不足喻其洁；其为神则星日不足喻其精；其为貌则花月不足喻其色。

晴雯风流灵巧招人怨，在婆子王善保家的眼中，水蛇一样的腰、高挑的身材、瘦削的肩膀、眉眼肖似林黛玉的晴雯，"仗着她生的模样比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮得像个西施的样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强，一句话不投机，她就立起两个骚眼睛来骂人，大不成个体统。"

在王善保家的怂恿下，王夫人抄检大观园时起意找出晴雯，她对晴雯喝道："去！站在这里，我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！"终至俏丫鬟抱屈而夭，多情公子空牵念。

见证了此番大观园抄检后受罚或受牵连的丫鬟死的死，去的去，他对办理处置丫鬟事宜的婆子们发出了如下感叹，他奇怪为什么女性嫁了人，就沾染上了男人的习气，变得可恶了。

他又痛哭道："她就是生的太好了，反被这好所误。"比起鱼眼珠子，珍珠似乎更难容于世。

在王夫人眼里，太美的不成体统，粗粗笨笨的才好。在封建家长眼中，合体统的才是美。

在男性眼中，变形的三寸金莲才是美。

缠足的美不仅符合了男性的审美需要，也符合了宗法社会对女性的要求。女性一旦缠足，难免行动不便，将在行动上依附于男性。

妇女无法走到更远的地方，行动受限，便减少了抛头露面、发生有伤体统之事的潜在机会。

缠足的女性，可怜可叹，她们的血泪化散在历史的河流中，逐渐离我们远去。随着文明观念和健康理念的发展，人们渐渐认识到缠足严重损害了女性的身心健康，违反了人道主义原则。

此种陋习取缔，才能扭转不健康的审美观念，让我们的社会朝着更文明的方向行进。

关键词： 三寸金莲 王善保家的 抛头露面