日本有一座很大的“中国烈士墓”,无人拜祭,只因墓碑上刻着2个字

近代，自从1874年5月，日本方面开始便对中国实施侵略。多年来，中国与侵略者日本展开了无数激烈的战斗，但是无奈清朝内部破烂不堪，导致被日军趁虚而入，遭到重创，战争期间日军烧杀抢掠，无恶不作，与中国立下血海深仇。

既然在中期的战争之中，中国是处于劣势的，那么在打败仗的同时，就一定会有士兵会被日军俘虏，那么，这些被俘虏了的人究竟经历了什么呢？

在2003年，我国的一名赴日留学生在当地发现了中国的烈士的坟墓，其墓碑仅仅只有两个字。而其中的事情，就要追溯到方面的中日之间爆发的战争了。

【资料图】

于1894年7月25日，清军炮舰“操江号”护送“高升号”赴朝鲜，却在中途被日军拦截，因而爆发丰岛海战。日本的海军联合舰队，突然袭击在丰岛海面执行护航任务的中国军舰，并重创了“济远”号以及“广乙”号，以及击沉“高升”号运输舰，一共造成700多中国官兵死亡。在日军击沉“高升号”后，便俘获“操江号”，管带王永发与72名官兵被俘。像这样的失利，并非大意，而是实力落后的缘故。

而历史上的日军，向来以虐待战俘闻名，因此这些战俘一开始的确遭到了侮辱和歧视，以至于被日本人称为是囚徒。

俘获第一批清军战俘对日军意义重大，日本将其作为战利品进行宣传、展示，这是用于鼓舞人心。日军将清军战俘集体押送回日本，根据《日清战争实记》记载，当战俘船抵达港口时，“船近码头即放汽钟、摇铃、吹号筒，使该处居民尽来观看”。这种阵势既是对日军凯旋的欢迎，同时也是对清军战俘的一种羞辱。

但是战时的日本却特别重视国际宣传，不光在战争中抢占国际话语权，在战俘一块也同样是如此。按照日本高层的授意，这些清军战俘随后得到了名义上的治疗和“正常”的人道主义对待。

而日军假意善待清军俘虏的做法，则是成功地博得西方舆论的同情。

如美国《纽约世界报》记者克里曼在平壤战役后报道，日军在朝鲜战争中没有犯下任何滥杀无辜的暴行，热情地赞美日军对待平民所变现出的仁慈和人道主义精神，并指出了日本的优势所在：这是日本跻身为世界文明之国的时刻……”。

甚至后来一些清军俘虏，因被日军假意优待而蒙蔽，而感动地落泪，并向日军作揖致谢。

按照“规定”，清军战俘是可以分得一些必要的衣物还有暖炉等，并且饮食及日常管理可自行安排，甚至还可以与国内通信。

只不过这些“规定”的不过是要拍成照片对美英所宣传的罢了，而在这样的宣传攻势下，侵略者日本成了正义的代表，而遭到侵略的清朝却是成了落后的蛮夷。

多年的战火，让清朝无法承受。根据日本出版的《日清战争实记》记载，日军的清军战俘有多达千余名，也有统计是1790人。那么战争结束后，这1790名清军战俘去向如何呢？其中，有1539人被遣送回家，其余251名战俘，除了1人宣誓“归化”日本外，其余的250名皆死因不明。这高达14%的死因不明率倒可以真实反映日本的战俘政策。

其实实际日军俘虏了更多的清军战俘，而对于这些战俘的处理，很简单也最能反映日本军人的态度：那就是斩首或枪杀。

在平壤战役之时，日军有一次俘获的59名俘虏中，一共有47名被枪杀，而那些在战场上有的俘虏试图逃亡的，则会将被其集体斩首，还称之为“斩首暴行清兵”。

如今在日本还有当年清军被俘将士的墓地，这些客死他乡的军人未曾马革裹尸，却承受了一百多年的忽视与日本人的嘲弄，着实令人不好受。而那名日本留学生则是对于这些先烈很是敬重，特别是在看到了其墓碑上刻的两个字——俘虏，才更让人痛心。

因此，这名留学生则是各处奔波，只为找出先烈们的故事，之后更是编写为一篇论文。待到他的论文发表之后，引起了众多同他一样在日本留学的中国人的关注，他们自发的前往先烈的墓前祭拜，相信先烈在天之灵也有一些慰藉了吧。

关键词： 人道主义