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环球通讯!西汉王朝四个拥有庙号的皇帝

时间:2023-01-18 14:52:54    来源:中华网热点新闻    


(资料图片仅供参考)

庙号,指的是古代的帝王死后在庙中被供奉时所称呼的名号,早在商朝时就已设立,对那些于国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王就会特别追赠庙号,以示永远立庙祭祀之意,当时庙号只有三种:创立基业曰"太"、功高者曰"高"、中兴者曰"中"。商朝灭亡后周朝并没有沿用庙号制度,直到汉朝才逐渐恢复,而且在隋朝之前并不是所有君王都有庙号,其中汉朝对追加庙号一事就极为慎重,非大功大德者不能拥有,所以整个西汉王朝十二位皇帝中拥有庙号的只有四位,分别是汉太祖刘邦、汉太宗刘恒、汉世宗刘彻和汉中宗刘询。

刘邦,沛郡丰邑人(今江苏丰县),出身农家,不事生产,曾任泗水亭长,因释放刑徒逃匿于芒砀山中,陈胜吴广起义后集合三千子弟兵响应,并攻占沛县,自称沛公,后投奔项梁,被封为武安侯。汉元年(公元前207年)刘邦率先进入关中灭亡了秦朝,鸿门宴之后被项羽封为汉王,统治巴蜀和汉中一带,楚汉之争中刘邦击败了西楚霸王项羽,最终于公元前202年即位称帝,建立了汉朝。称帝后的刘邦先后消灭了韩信、彭越等异姓王,对内休养生息、励精图治,恢复了社会经济,稳定了统治秩序,对外则与匈奴和亲,开放边境互市,缓和了汉匈关系。公元前195年刘邦在征讨英布叛乱时,伤重不起,病逝于长安,死后谥号高皇帝,庙号太祖。

刘恒,汉高帝刘邦第四子,母为薄姬,最初受封代王,在藩地期间与民休息、发展生产,代地大安。西汉高后八年(公元前180年)吕后去世后,丞相陈平、太尉周勃与皇室朱虚侯刘章联手诛灭了诸吕势力,迎立代王刘恒继承皇位。即位之后,刘恒励精图治,兴修水利,厉行节俭,废除肉刑,实现了国家强盛,百姓小康,开启了"文景之治"?,后元七年(公元前157年)刘恒崩逝于未央宫,庙号太宗,谥号为文皇帝。

刘彻,汉景帝刘启之子,最初受封为胶东郡王,后册立为太子,公元前141年正式即位称帝。即位后在政治方面创设刺史制、察举制,颁行推恩令,加强了中央集权;经济方面推行平准、均输等措施,铸五铢钱,垄断盐铁,抑制商人势力;文化方面"罢黜百家、独尊儒术",设立太学;军事方面,大破匈奴,平定闽越、南越,开辟了丝绸之路。不过晚年的汉武帝穷兵黩武,迷信方术,最终爆发了巫蛊之祸,引发了严重的社会危机。公元前87年刘彻去世,谥号武皇帝,庙号世宗。

刘询,原名刘病已,汉武帝刘彻曾孙,戾太子刘据之孙,巫蛊之祸后刘据被捕自杀,襁褓之中的刘病已也被收系郡邸狱,大赦后被祖母史家所扶养,汉武帝去世时留下遗诏,命将刘病已收养于掖庭,并录入皇家宗谱,元平元年(公元前74年)昌邑王刘贺为霍光所废,刘病已被迎入皇宫继承皇位。由于在年少时曾生活在底层,刘询深知百姓疾苦和吏治得失,因此在位时励精图治,减轻人民负担,恢复和发展农业生产,同时重视吏治,认为治国之道应以"霸道""王道"杂治,反对专任儒术;在对外关系上于本始二年(前72年)联合乌孙国大破匈奴,最终匈奴呼韩邪单于率众来朝称臣,神爵二年(前60年),平定西羌,设立西域都护府监护西域各国,正式将西域纳入大汉版图。黄龙元年(公元前48年),刘询因病崩于未央宫,庙号中宗,谥号孝宣皇帝。

关键词: 励精图治 巫蛊之祸

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