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每日动态!“郭嘉不死,孔明不出”是因为孔明怕了郭嘉?郭嘉很牛吗?未必

时间:2023-01-05 15:51:50    来源:中华网热点新闻    

这些说法应该是近期才在网络上兴起的。

兴起的原因,大约是如下两个:

1、 郭嘉去世和孔明出山的时间发生在同一年,并且是郭嘉去世后,孔明就出山了,有时间上出现了巧合。


【资料图】

2、 一些解读《三国志》、《三国演义》史学文学作品对郭嘉的过度吹捧,以及一些文艺影视作品故意机杼翻新。

这些人这么做的目的,无非是博取眼球,赚取流量。

可真甭说,之前,我曾撰文正说赵子龙,就有读者一个劲地说赵子龙的英雄事迹是窃取自陈到的,为此,我不得不专门对赵子龙和陈到事进行了分别剖析,以证明他们两人丁是丁、卯是卯,根本是两回事儿。

今天来说郭嘉--郭嘉自然是一个非常高明的谋士,但毋庸置疑,如果论三国最牛谋士,乃至军事家、战略家、思想家、政治家、文学家,诸葛亮当仁不让稳居首席!"怕"郭嘉的"怕"字实不知从何说起。

郭嘉的名气,最让人津津乐道的是,赤壁兵败后,曹操在华容道逃得一条小命,得曹仁引兵接应,惊魂甫定。晚上喝酒时,曹操脑子里不知哪条神经被触动到了,突然捶胸顿足,放声大哭,泪中带着鼻涕,说:"若郭奉孝不死,孤何至于此!若奉孝在,决不使吾有此大失也!"奉孝,是郭嘉的字。

曹操这么说的意思,即如果有郭嘉在,一定会识破周瑜、黄盖的奸计,绝不会有赤壁之败。

顺着曹操的思路,很多读者会想,那么郭嘉尚在,曹操必然会取得赤壁之战的胜利,然后一统天下,那就不会有三足鼎立的局面了。甚至,郭嘉在,司马懿也不会有什么出头机会,那么就不会有西晋,就不会有八王之乱,也不会有五胡乱华,更不会有南北朝的大分裂对峙……

要我说,这绝对是想多了。

曹操哭郭嘉,可能是出于真诚,出于那种吃不到的葡萄会想象它格外甜的心理。郭嘉已经不在了,那么,就会觉得他曾经的所有意见都是对的,所有看法都是高明的。当然,也可能是奸雄的惺惺作态,如毛宗岗所说"曹操前哭典韦,而后哭郭嘉;哭虽同,而所以哭则异--哭典韦之哭,所以感众将士也;哭郭嘉之哭,所以愧众谋士也!"

曹操会有赤壁之败,主要原因曹军远道而来,兵疲师老,而且瘟疫流行,不服水土。

这种情况,即使是郭嘉在,也无法化败为胜。

当然,如果郭嘉能劝得动曹操,早早班师北上,是可以避免败仗的,但明显郭嘉是劝不动当时已经信心爆棚的曹操的。

有人会说,曹操对郭嘉从来都是言听计从,百依百顺的,他甚至曾指着郭嘉对其他谋臣说:"使孤成大业者,必此人也。"

然而,郭嘉在世时,他在曹操心目中的地位并没有我们想象的高。

首先,郭嘉担任的是司空军祭酒一职,该职并非"朝廷命官",而是曹操霸府中自聘的职务,当时,当作此类职务的人,有几十人,职责是"参掌戎律",即执掌军法,类似于军事法官。

比较一下其他谋士:官渡之战前,荀彧为尚书令;荀攸是汝南太守、尚书;贾诩是执金吾;程昱历任尚书、东中郎将、济阴太守、振武将军;董昭为河南尹、冀州牧。当然,平定冀州之后,郭嘉也得封洧阳亭侯。但荀彧、钟繇、夏侯惇、于禁、乐进、李通、荀衍、程昱、曹仁、徐晃、李典等等封侯都比他早得多。

所以,郭嘉的地位并不重要,或者说,没那么重要。

其次,建安三年(198年),刘备为吕布所破,前来依附曹操。谋士程昱曾向曹操建议杀死刘备,以绝后患。曹操沽名钓誉,没有杀。郭嘉在程昱的启发下,认为刘备有万人敌关羽、张飞跟随,不杀终会是养虎贻祸,于是密谏曹操,要曹操软禁刘备。曹操置之不理,反而对刘备更亲近。

所以,曹操说的"若郭奉孝不死,孤何至于此"之类的话,实是自欺欺人,根本不可信。

另外,郭嘉"算死孙策"之事,更让人目瞪口呆,后人附会之迹也更加明显:曹操与袁绍在官渡对峙时,后方传来消息,说江东孙策准备出兵渡江,北上袭击许都。曹操惊疑不定,有退兵之意。郭嘉"神机妙算",说:"(孙)策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死于匹夫之手。"言后不久,孙策果然被许贡门客刺杀身亡。

要我说,这种神化造假的手法,着实劣拙不堪。

事实上,别看《三国志.郭嘉传》里写郭嘉一会儿为曹操献策征吕布、刘备;一会儿向曹操建议伪征刘表,使袁谭、袁尚自乱;还力主曹操北征乌桓等等,非常热闹。但是,只要结合荀彧、荀攸、贾诩、程昱等人的传记来看,就不难得出这样的结论:这些计谋,其实是五个人共同商讨出来的,止不过,郭嘉比较"善断",敢于担当,敢于拍板。

所以,说什么"郭嘉不死,孔明不出","孔明怕郭嘉"之类的言论,根本就是滑天下之大稽。

(以上为覃仕勇著作《真三国不演义》节选,欲了解更多内容,请到专栏阅读全书)

明思想家李贽称:"人说郭奉孝若在,可西无蜀、东无吴也!此亦童子之言。当时奉孝死,智过奉孝者尚多,何卒三分也?"

另外,有人喜欢拿《三国志》里面称郭嘉"才策谋略,世之奇士"说事。

但郭嘉在《三国志》中是与程昱、董昭、刘晔、蒋济等人合为一传的,《三国志》说这句话的原文是这样的:"程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略,世之奇士,虽清治德业,殊於荀攸,而筹画所料,是其伦也。"

即"才策谋略,世之奇士"是五人共有,而非郭嘉一人独享的,这一点必须注意。

郭嘉人生最露脸的事儿,就是《三国志》裴注引《傅子》记载:官渡之战前夕,郭嘉为给曹操打气,曾上"十胜十败论"。但这些论点,以今天的眼光来看,全都是泛泛而谈的官样文章,他所提出了道胜、义胜、治胜、度胜、谋胜、德胜、仁胜、明胜、文胜、武胜,其实套在谁的身上,也都适用。反正曹操听了,都觉得说的不是自己,连连摆手说:"如卿所言,孤何德以堪之也。"

当然,历史是不会审判胜利者的。

曹操打官渡之战胜利了,那么郭嘉的论点就是"得胜之论"喽。

但话说回来,郭嘉上"十胜十败"之前,荀彧曾提出过"度胜、谋胜、德胜、武胜"等四胜;贾诩则提出的"明胜、勇胜、用人胜、决机胜"四胜,郭嘉这十胜,是否是在荀、贾两人基础上合成的呢?

清代学者何焯、沈家本认为这根本就是好事者事后附会之说,郭嘉实无"十胜十败"之论。

关键词: 官渡之战 何至于此 三国演义

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