关羽真正的身世如何，正史为什么这么写，这些内容为什么不说

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罗贯中时期及其以前，主要通过民间崇拜；后来，民间崇拜浅了些，就主要通过演义了。关公耳熟能详之事，也无非：斩颜良，诛文丑，过关斩将，单刀赴会，等等。然而很少有人去考索他的身世。

三国志中，有关其身世，只区区数字：关羽是河东解人，不知何缘故，亡命到了涿郡。按正史载，则关羽之出生与亡命的路线，如下图所示。关羽家乡：东汉-司州-河东郡-解县，在今山西省-临猗县-临晋镇东南

关羽亡命：从河东郡-解县，向东北方幽州-涿郡而走。关羽因"亡命"而离开家乡，还"奔"向距离家乡遥远的幽州涿郡，人们潜意识中，关羽，该不是犯了什么大逆不道的事儿，才如此吧？否则，干嘛亡命、又为何奔走？这就像人们看到张郃动不动就大怒，旋即拍马舞刀便上时，会下意识地在心里将他默认为--无论有没有意识到这一点--一位无脑莽夫，熟不知真正的张郃，是一位"兼修文武"的全才，绝非什么莽夫。进而，人们或许还可能想，为何一介亡命之徒，却能如此强大。水淹七军、威震华夏，以及，怎么就还能熟读了《春秋》？

这是大部分人惯常的反应，且不论对错，但认识既已产生，偏见就已形成--熟不知，历史上多少偏见，就是因这些不靠谱的"惯常反应"产生、进而根深蒂固，最后成了理所当然的了。

一九八八年，《关氏族谱》在河南省邓州市被发现。经分析鉴定，这本家谱系大清乾隆五十二年所撰，已历二百三十二年，有很高的历史价值，现由河南省邓州市档案馆保存。这本族谱，记载了古河东解县地区的关氏一族传承情况。

关羽祖父关审，"冲穆好道"，意思是"淡泊平和，严肃安静而庄重，乐道"，熟稔《易经》、《春秋》这些经史，并常用这些经史之内容和思想教育子女。通过对关审的记载，我们有理由认为，关审即便不是一位精通经史子集的儒者，至少也是一位喜欢读书之人。那个时代，喜欢读书，得先识字，而能识字，就了不起，因为那时的文盲率极高。通过这一点进一步推测，则关审的家室和家庭经济条件，也当不会差，否则如何有钱上学读书？关审以经史之思想教育后代，也颇顺应当时传统。这一点有可能说明，关家或者是有一套"家学"，或者是有一套类似"家学"的家族稳定价值观。同样，家学这玩意，在那个时代，也只能是书香世家才能玩的。

关羽能有如此祖父，其生父自然也不会差。从关羽之父关毅的字（道远），就能看见关审对自己儿子的期盼在何方面。这里的"道"，几乎可以肯定是指儒家之道。"文王望道而未见，是真见矣。""道"这个话题太大，且很难靠文字表述，这里虽然重要，暂时不展开谈。大家可将"道"理解为类似于"真理"的东西。关羽之父关毅"性至孝"，是位孝子；为父守丧三年，足见其孝（当然，如此风气在当时并不算罕见）。

关羽出生在这样的家族，自然从小耳濡目染，故而不太可能作恶。所以，关羽当年"亡命奔涿郡"，可能不是因为做了什么负面之事。或许是得罪了当地人物，或许是为"正义"之事犯了死罪，或许是其它什么事，但可以肯定，这件事严重到了足以让他逃亡的地步。私以为，当时可能是有人要杀关羽。

关羽熟读《春秋》，这是既受其父影响，又因自己喜爱之故。《春秋》这类儒家史书，里面充满了儒家之"仁义礼智信"的思想。关羽能熟读春秋，说明他的脑海中，几乎被儒家思想所填充。关羽厉害，是有内涵和内容的，除了他最突出的"勇"和"义"，其它方面，我以为他是足备的。

作为晋朝官修史书的陈寿，他要尊崇曹魏正统，是不可能写进正史的。遍览《蜀书》，有详细祖上记载者，唯"先主刘备"与"汉丞相诸葛亮"，在《魏书》中，却并非如此。

关键词： 思想教育 单刀赴会