"牡丹花下死,做鬼也风流"——《醉西施》
大家对纪晓岚的印象大多来自于张国立老师演的《铁齿铜牙纪晓岚》这部电视剧,电视剧中的纪晓岚风趣幽默与和珅斗智斗勇。虽然在电视剧里,他一次次的捉弄贪官和珅,让他丑态毕出,但是在真实的历史中,纪晓岚和珅的关系其实很不错,而乾隆皇帝对纪晓岚也没有那么的亲切友好,皇帝依旧是大臣的皇帝,并不是像电视剧中看到的像好朋友一样和平共处。
(资料图)
我们应该就要发问了,既然电视剧上的纪晓岚和事实上的纪晓岚那么的不一样,那么历史上真正的纪晓岚是什么样子呢?在一次考古研究中,我兴许可以略知一二。
1970年左右,一个河北的村民发现了一座豪华的古墓 里面的陪葬品有金银珠宝,器皿首饰,其奢侈程度让人咋舌。墓中的文物损坏并不严重,由此可知应该是明清时人物,保存还算完好。一些文物上有些记载的资料,村民们根据上面的文字得知,墓主正是纪晓岚。
但是让人疑惑的是,墓中并无纪晓岚的尸首,这是为何?更让人奇怪的是,墓里还有七个女子!这七个女子姿势怪异,且都有自己的棺材室。村民们以为纪晓岚为了自己的棺材不被盗走,藏着了更加隐秘的地方,然而找了许久还是没有找到。
还有那七个女子,为什么会出现在纪晓岚的墓中?她们是什么身份?为什么会在这里?一个个谜团困惑着村民们。但是无可置疑的是,这七个女人一定和纪晓岚有着不小的关系。
其实纪晓岚和他妻子的棺材已经在别的地方被发现,所以专家推测这应该是纪晓岚的小妾们的棺材。因为在古代,只有正妻才能和丈夫葬在一起,所以纪晓岚的其他妾在这里被发现也就解释的通了。
纪晓岚想以这种方式,让小妾们在阴间也陪着他。
据历史记载,纪晓岚的妻妾非常的多,甚至可能达到二十多个。纪晓岚在十七岁时,迎娶了比他大三岁的妻子。他的妻子也是一个才女,在当天的婚宴上,宾客一直不肯散去,于是纪晓岚的妻子便作诗,"百年良缘在今宵,诸君莫要再相扰",于是纪晓岚也接着作诗"织女正在停梭等,速让牛郎过鹊桥"。客人们一听,皆为赞叹,也就礼貌地离开了。
纪晓岚对妻子非常地敬重,但没有太过宠爱。他最喜欢的两个小妾,一个是郭氏,一个是沈氏。两个小妾都要比他小上很多,一个小上十几岁,一个小上三十几岁。
起初在纪晓岚要纳沈氏为妾的时候,妻子马氏是非常反对的,她认为纪晓岚比沈氏大了太多,会耽误了沈氏的前程。但是即便是妻子反对,纪晓岚依旧与她暗中私会。他的妻子见纪晓岚这个样子是一定要纳沈氏为妾了,于是也便同意了。
在沈氏入门之后,他的妻子马氏并没有对他的小妾不好,反而对沈氏还像对自己的亲生女儿一样,这在历史上也是少见。
原本正妻的地位是远高于小妾的。在古代,小妾是不可以和正妻平起平坐的。即便是正妻死后,小妾转正也是会受到惩罚的,而且她的丈夫也一起被受到惩罚,惩罚完后,他们还不在一起,还要被迫离婚。正妻对待小妾是可以像对奴仆一样对待她们的。但是马氏并没有这样,所以纪晓岚也认为她十分贤良淑德,更加地敬重她。
不幸的是,他最喜欢的这两只小妾也都红颜薄命,在纪晓岚去世之前就死了,她们死的时候,纪晓岚也是十分的悲痛,做事来怀念她们。后来在纪晓岚八十岁的时候,还娶十几岁的小姑娘。令人困惑的是,她竟然没能活过纪晓岚。
那纪晓岚难道如此残忍,死了之后要让他的妻妾全部陪葬,陪他去阴间吗?据历史记载,这些女子大多数都是在纪晓岚死之前去世的,所以说不是死后活埋。
并且活人陪葬制度早在明英宗时就已经被废除了,当时连明英宗自己的嫔妃都在死后,葬在自己的陵墓中,更何况是普通的官员了。明英宗出生于十五世纪,而纪晓岚出生于十八世纪。明朝是皇权高度集中,严刑峻法,违背法律的后果是非常严重的。
虽然清朝对明朝的制度进行了些改动,但是也承袭了不少。在清朝时,也少见活人殉葬。纪晓岚也没有这么大的胆子,以身犯险,也没有必要。而且纪晓岚虽然身边美女众多,但也是十分的疼惜她们。所以这些小妾应该都是在正常死亡之后才来到这座坟墓。虽然说纪晓岚风流,但是并没有那么残忍。
民间有传说纪晓岚为了防止被盗墓,所以并没有进入他的墓中。
不过他的预料也是十分正确的,纪晓岚的坟墓多次被盗贼光顾,被偷走的东西也数不胜数,纪晓岚当真在这座坟墓中的话,恐怕早已是尸骨散落。由此不得不感叹,纪晓岚真的是神机妙算。
据说纪晓岚每顿都要吃肉,一次都可能吃上十几斤,而不动其他的蔬菜水果,无肉不欢。据说他在写文章的时候,必须要有美女陪同,他才写的进新去。
在修订《四库全书》的时候,因为身边缺乏美女,连续几天单身在写书,纪晓岚一度闷闷不乐,难以写出来文章。
据当时的记载,他就像皮肤要裂开一样,筋都要抽起来,两眼冒火,面颊通红,魂不守舍。乾隆帝见此便问他缘由,纪晓岚便实话实说了出来。乾隆帝哈哈大笑,于是便赐了他两个美女。他便立刻来了兴致,极大提高了四库全书编写的效率。
虽然说纪晓岚风流落是真的,但是他也注重维护妇女的权利。
他非常反对程朱理学里说的那套,曾经流传着守贞洁而被杀的妇女是烈女,但是如果被捆绑受辱,虽然说没有屈从而被杀掉,那就不是烈女。纪晓岚非常反对这句话,他认为被捆绑的情况下被迫下跪屈膝,那不算是不守贞洁,他同样把这一类女子视为烈女。经过他的一番陈词,皇帝认为很有道理,便下令,让各部门都重新认定一下烈女的含义。
虽然说纪晓岚本人好色,但是他却经常劝诫皇帝不要沉迷于美色。乾隆皇帝下江南的时候,见当地风尘女子十分美丽,便沉迷于巫山云雨,不去体察民情。
纪晓岚知道后决定冒死进谏,但是接奏折的人却对他说,你这样不仅会惹得皇上龙颜大怒,也没有什么作用,倒不如做几篇诗文来讨皇上欢心。三天后皇上才召见他,纪晓岚以为这次一定死了,但是皇上却和颜悦色告诉他说他的诗文做得很好,但是以后不要做什么出格的事情。虽说此次进言并没有成功,但是纪晓岚还是坚持不懈的向皇帝提出自己的意见。
历史上的文人,虽有他们的一段佳话,但是我们并不能把他们看做圣人,并不能认为他们一切缺点都没有。像纪晓岚,他虽然也是一个忠臣,敢于直言进谏,但是他也风流奢侈。我们也应恰当地看待文人和他们的私人生活问题,不能因为文人的一点点点事情就觉得他们的形象崩塌了,这些并不是说明他们就是坏人。
这点在我们现实生活中就经常出现,往往一个人,如果他有一点点污点,我们就认为他的人设是崩塌了,认为他并不是一个好人,他在平时都是做这些坏事的。而如果说一个坏人他做过一点点的好事,就认为他其实还心存善良,就会原谅他,这样是非常的不对的。
我们要探讨人物的好与坏,并不能因为一面之辞就认定他是一个什么样的人,不能认为好人就完完全全是好人,坏人就完完全全是坏人。世界上没有完全黑与白的人,我们每个人都是生活在灰色地带的,都有自己的好与坏,只有正确地认识这些,我们才能拥有正确的价值观和社交关系。
都说盖棺定论,纪晓岚此去多年,他的人物好与坏仍在被争议着,他是一位才子,也是一位风流人物,他的进言对皇帝是否有用?他的奢侈是否能被认可?这些我们仍在争议。
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