“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”——《黄鹤楼》,作者:崔颢。
(资料图片仅供参考)
这首诗应该能算是歌咏黄鹤楼的众多诗作中,写的最好的一首了。连诗仙李白来到黄鹤楼时,读罢此诗都不禁感叹到:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”
作为“江南三大名楼”不可为不出名,在我们学生时代的课堂上,老师每每讲到《黄鹤楼》的时候,难免会提及黄鹤楼优美的景色,还有作者吊古怀乡的思想感情,但是却很少会说诗歌开头所说的“昔人”究竟是谁。
不仅大多数学生不知道,在第五季的《中国诗词大会》上,便曾出现过这样一个考题:“昔人已乘黄鹤去”中所说的“昔人”是谁?选手和评委们都一致都陷入了沉默之中,大家议论纷纷,也没得出来一个正确的答案。
其实诗中的所说的“昔人”正是指三国时期的蜀汉名臣费祎,相信这个名字对于三国迷来说还是很熟悉的。费祎深得刘备和诸葛亮的信任,章武元年(221年),刘备立太子时,费祎便被立为了太子舍人,刘禅继位之后,更是立费祎为皇宫侍从。
费祎受到信任和他的朴素的为人处世有很大的关系,《祎别传》记载:“祎雅性谦素,家不积财”,建兴三年(225年),诸葛亮征讨南中凯旋归来,文武百官夹道欢迎,但诸葛亮偏偏选费祎和自己同乘一车,可谓是莫大的荣誉了。
建兴十二年(234年),诸葛亮病逝五丈原。费祎担任后军师,先是长史杨仪、护军姜维谋划诛杀了,违背诸葛亮退军遗命的魏延。
延熙七年(244年)闰月魏大将军曹爽攻打汉中,费祎率众御魏,立退敌军,受封成乡侯。
然而在延熙十六年(253年),蜀汉举行岁首大会,费祎喝得酩酊大醉,却遭到了降将郭循行刺而身亡。费祎死后,刘禅追封其为“敬侯”,并举行了国葬,来纪念这位劳苦功高的老臣。
传说死后的费祎化作了神仙,他乘坐着仙鹤经过了武昌,并曾在一栋楼里休息,而这栋楼便被后人们称之为“黄鹤楼”了。这段传说在许多的典籍中都有记载,《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”
不过“黄鹤楼”究竟是什么时候改名的却还有待争议,有说是在南北朝时期,非常盛行神仙之说,因此有关黄鹤楼的神话也在一些“怪力乱神”的志怪小说中产生而流传,渐渐便形成了黄鹤楼的名称。
到了唐朝时期,开始有不少的人为费祎修建祠堂和庙宇,而且有很多建筑也都是根据费祎的传说修建而成。李宗孟在《费公祠》中便讲道:“空遗费仙迹,江山余万愁。”甚至可以说崔颢在写《黄鹤楼》时也是受到了费祎传说的启发,才写下了这首千古名诗。
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