当前简讯:三国最佳辩论手诸葛亮，舌战群儒，巧激孙权？他真的这么神吗？

这个问题，老梁有过研究！

话说天下大势，合久必分，分久必合！东汉末年，曹操灭袁术，征袁绍，独占河北半壁江山，挟天子以令天下诸侯，横扫北方，气势如虹，天下九州而独得其六（一说十三州），号令百万之众南下伐刘、吴，望一统天下，重立朝纲！此时，刘、吴危已，而诸葛亮应东吴鲁肃之邀，南下见吴主，携刘使君重任，只为联合抗曹！

时诸葛亮"丰神飘洒"入座，先面对东吴主降派文臣十数于人，以张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等人为首，而张昭更是素来有"东吴第一谋士"之称，此次交锋中，张昭是三问诸葛亮，而诸葛亮却是生生化被动为主动，针砭时弊，巧舌如簧，一路上是谈笑风生，嬉笑怒骂之间将张昭给损的可以说的面红耳赤却还无话可说，可谓是"古代辩论赛"的最佳辩手了，而此"战"更是被载入史册，史称：舌战群儒！那么这么精彩的一场"辩论赛"到底是怎么回事？历史上是否真有其事？且随老梁一起学习这语言的魅力！

【资料图】

《三国志》中的诸葛亮

我们都知道《三国演义》是小说，所以为了能够更好更有趣味性的供读者阅读，是有一定的艺术手法上的加工的，包括人物和事件，皆是如此。那么我们就从相对更加公平公正的《三国志》里面看一下诸葛亮的形象：

可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣！然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！--《三国志-诸葛亮传》

从这番话里面我们也绝对可以看到陈寿首先是非常赞赏诸葛亮的，称之"识治之良才"，甚至将其比喻管仲、萧何，可见其是"治世之能臣"；但是陈寿又批判了一点"然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！"说他连战这么多年却不能成功，因为他擅长治世却不擅长策略也！

不过后世有人认为陈寿在故意抹黑诸葛亮，因为陈寿在诸葛瞻手下却不能得志，所以就故意抹黑诸葛亮。这点其实老梁是认同的，因为《三国演义》其实在很多方面可以说神话了诸葛亮，包括"舌战群儒"都只不过是艺术加工杜撰出来的，史书上并没有明确的记载。并且我们仔细想一想，诸葛亮出山之前的"隆中对而三分天下"，他是个典型的理论家、政治家，但是却因为作战次数不多或者说经验不足，其在"应变将略"方面确有不足是可以理解和推测的。

《三国演义》中的舌战群儒

今日我们且不谈正史如何，单来聊一聊《三国演义》中的这一精彩一幕，要知道作为中国《四大名著》之一，其每一篇每一幕都可以称得上艺术上的经典，而尤其是这"舌战群儒"这一幕更是表现的酣畅淋漓，是舌战文字中少有的精彩篇章之一，那么到底过程如何？且听老梁一一道来：

曹操挟天子以令诸侯，进而扫平了北方群雄，率百万大军南下（实则只有八十三万）；再看看刘备和孙权，刘使君是一路南逃，丢盔卸甲之下兵力已是不足一万，而江东孙权也是"五万人难猝合"，两者力量相差太大，并且东吴文武大臣多数赞成投降，毕竟"识时务者为俊杰"，主战派只有周瑜、鲁肃，这时侯作为群龙之首的孙权则犹豫不已。在这种情况下, 诸葛亮受命出使东吴, 意欲实现联合抗曹的主张, 其困难是可想而知的。

此时诸葛亮的主要问题有俩，其一便是早早准备好的东吴一众谋士，其二便是如何坚定孙权联合抗曹的决心！而诸葛亮于朝廷之上"一脚一步"，不慌不忙，谈笑风生之间一步步瓦解了"敌人"的攻势，甚至是"不依不饶"之间，还将对手给怼的满面羞愧，哈哈哈，让我们来欣赏一下诸葛孔明的满舌生花：

孔明与张昭三回合大战：孔明完胜！

第一个回合，张昭率先发起进攻，说："我张昭只不过是东吴的一个小人物，久闻您老卧龙先生大名，甚至还自比管仲乐毅，不知道是真的假的？"孔明不动声色，说："哈哈哈，那只不是我自己说说而已"。

昭曰:""昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管;乐。此语果有之乎?""孔明曰:""此亮平生小可之比也。""

紧接着张昭立刻是连忙趁势追击，说："最近听说刘豫州（刘备刘使君）好不容易三顾茅庐把你给请了出来，认为自己乃是如鱼得水，甚至还想要席卷荆襄，哈哈哈哈哈哈，可是现在这些却都是曹操的地盘了，哈哈哈哈，不知道卧龙先生还有何指教呢？"孔明一听，这厮在嘲笑我无能啊，这可不能忍，立刻犀利之言怼之："我家主公要取荆襄之地简直是易如反掌，当初刘表相让，只不过我家主公仁爱，不忍夺取同宗基业，这才被这曹操捡了个便宜，现在我家主公屯兵江夏，另有大计，等闲之人哪里懂这个。"

昭曰:""近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见?""

张昭一听这句话当时就怒了，立马反击："如果真的是这样，那么只不过说明先生言行相悖也，你自比管仲乐毅，可是众所周知，管仲为相齐国, 使齐桓公称霸诸侯, 一匡天下;而乐毅扶持弱小的燕国, 也使燕国能克齐侯七十余城, 此二人, 当真不愧济世之才。但是先生归附刘豫州之后呢？曹兵一出，弃甲抛戈,，望风逃窜,，于是先弃新野,，逃走樊城,，又败于当阳， 奔向夏口,，简直无立身之地。哈哈哈哈哈哈，要知道刘豫州未得到先生时，尚且纵横海内，攻城略地，怎么反而得了先生，哈哈哈哈哈哈，反而是不如之前了呢？试问先生，管仲、乐毅，也是如此吗？"

昭曰:""若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下;....管仲、乐毅，果如是乎?愚直之言，幸勿见怪!

紧接着孔明是一步一步，以一人而独占东吴群臣，其中以"三怼张昭"最为辛辣讽刺，可见语言的魅力如何，以笔为刀，以口为剑，斩人于心口却伤人于无形也，谁说文臣无用？用好了可不光能够治国，更能杀人，甚至诛心！（此处可以参考孔明三气周瑜的案例，也非常的经典！）

诸葛亮嬉笑怒骂平诸臣，夸大曹操激孙权，最终一举征服了所有人，促成了孙刘联盟，也因此才有了后来"火烧赤壁"之大捷，与曹操三分了天下！对于诸葛亮，对于这舌战群儒，你怎么看呢？

好了，今天的分享就到这里了，其实语言的作用不光于古代，对于今世也是非常具有借鉴意义的，对此，关于今天的最佳辩手诸葛孔明，你怎么看呢？欢迎下方一起留言讨论哦~

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参考文献：《三国志》陈寿、《三国演义》（《三国志通俗演义》）罗贯中、《从诸葛亮舌战群儒看辩论过程中的透析对手》黄文汇.（中国知网）

这话说的孔明其实心里是非常窝火的，毕竟被人揭短，搁谁都面上无光，那么来听听孔明是咋回怼的：孔明"哑然而笑", 说:"燕雀安知鸿鹄之志哉？我家主公前兵败汝南, 寄居荆州刘表那里, 当时我们兵不满一千, 将只有关羽、张飞、赵云罢了；而新野又是一个偏僻小县, 人口稀少, 粮食溃乏, 再加上当时军备不整、城郭不固, 士兵久不操练, 即便在这种情况下, 咱们任然是火烧博望坡，水淹白河，吓得夏侯淳、曹仁胆颤。我觉得哪怕是管仲、乐毅也不过如此吧？"

"败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。--诚为天下笑耳！"

张昭一退，孔明上前一步，这个时候，一个叫薛综的人又问:"孔明认为曹操是什么样的人?"诸葛亮答:"那还用问, 自然是汉贼。"薛综道:"这您就错了。汉朝传至今天, 气数已尽了。如今曹公天下占三分之二，说明了人心所向也，刘备不识时务，鸡蛋碰石头，能不败吗？"这话一处，孔明直接怒了，厉声呵斥道:"没想到薛敬文竟说出这种无父无君的话来!大凡一个人生在世间, 必以忠孝为安身立命之本。你既然是汉朝臣子, 眼见不忠不孝之人, 理应发誓诛杀他, 这才是为臣之道，曹操生为汉臣却当了汉贼，你却还为之说话，这种人不配和我说话！"薛综愧而退下了。

忽一人问曰："孔明以曹操何如人也？"孔明视其人，乃薛综也。孔明答曰："曹操乃汉贼也，又何必问？"综曰："公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？"孔明厉声曰："薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不诚之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！"薛综满面羞惭，不能对答。

孔明再上前一不，这个时候陆绩上场，说："曹操虽挟天子以令诸侯， 但他毕竟是相国曹参 (汉高祖的得力功臣) 的后代。刘备算什么？虽传说是中山靖王的后裔, 却无根据可查, 人们所看到的, 只是一个编席子卖草鞋的人罢了, 怎么能与曹操相提并论呢！"孔明怼之："曹操既然是曹相国后人，可见其世代为汉臣，可今日专权骄横，欺君罔上，实为汉贼也！至于刘豫州的身份，哈哈哈哈，高祖刘邦本一小小的亭长，可不也夺得天下了吗？编席卖鞋又怎样？您这完全的小孩子的看法，实在不堪与高士共语。"陆绩也没话说了，惭愧退场！

座上又一人应声问曰："曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！"孔明视之，乃陆绩也。孔明笑曰："公非袁术座间怀橘之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云"无可稽考"？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！"陆绩语塞。

关键词： 舌战群儒 三国演义 挟天子以令诸侯