世界热文：安史之乱前杨贵妃有多荒唐认安禄山为儿子，曾亲手为其洗澡

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唐朝是中国历史上非常繁华的朝代，但是在这个朝代的中叶发生了转折，而这个转折就是安史之乱。安史之乱，顾名思义，就是安禄山和史思明发生的叛乱。而这个叛乱，使得唐朝原本华丽的盛世从此走向了衰败，自安史之乱后，繁华的大唐盛世再也没有出现过。

安禄山出生在北方的一个胡人家庭，自小便失去了父亲，跟着母亲相依为命。也许是穷人家的孩子早当家吧！安禄山很小就要为了生计四处奔波，也可能是因为他在语言上很有天赋，很快便掌握了六门语言，充当起了牙郎这一职业。

何为牙郎，就是作为两个异国人的中间翻译人，主要是帮助他们双方完成交易。有时不得不感叹有时候环境对一个人的巨大作用！就这样他开始了自己的牙郎生活，但好景不长，最后因为偷盗罪被抓了起来，本来是准备把他活活打死的，结果安禄山机智的说出来一句话，改变了节度使的看法。安禄山是这样说的，大丈夫为人处世，谁不想多杀两个番族。

节度使安守圭见他白白胖胖，又是一副豪情万丈的样子，于是便赦免了他，而这竟成了他人生的转折点。自此，他每次外出的时候总是能够带几个番族的项上人头回来。不久之后，就被节度使安守圭收为义子，开始了他的政治生涯。

唐玄宗李隆基在位前期还是兢兢业业的，但是到了后期，可能是觉得自己的丰功伟绩已经是可以旷古绝今了，于是便放松起了自己，甚至霸占了自己的儿媳妇，乱用奸臣执政，朝堂可谓是乌烟瘴气。张九龄为宰相时，曾经主张要把安禄山除掉，但是玄宗一直被安禄山表面憨厚老实的模样所迷惑，所以反而还十分器重安禄山。

安禄山甚至是认杨贵妃做娘，而这也是在唐玄宗李隆基的默认下，试想一下，连玄宗都默认了，那么玄宗、贵妃与安禄山的关系只会是更加亲密。其实如果说贵妃与安禄山的关系仅仅限于母子关系其实也是不怎么正确的，因为民间有"贵妃洗儿"的传说，贵妃自然指的是杨贵妃，而儿指的也就是安禄山了。

相传杨贵妃让人把安禄山放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，可想而知，当时的安禄山应该是寸缕未着的。之后杨贵妃让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼"禄儿、禄儿"嬉戏取乐。其实坊间还流传着杨贵妃和安禄山是情人关系的故事，不过无论怎样，安禄山和杨贵妃关系亲密到"坦诚相待"的地步确实是不容置疑的。

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