在五千年的历史长河中国,中国古代著名战将可谓是灿若繁星。但说到文武全才、出将入相、从无败绩的将领,却少之又少。例如白起、项羽、韩信用兵如神,作战百战百胜,却又缺少了治国之才能和;诸葛亮拥有治国才能,且善于带兵,但其作战又绝非百战百胜。
因此在历史上,既能上马能常胜,下马能治国的将领,或许只有战国时期的吴起莫属。吴起,是卫国人,一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上都有极高的成就。、
在军事上,吴起与孙武并驾齐驱,被并称为"孙吴";在政治上,他的改革曾一度振兴楚国,能与秦国商鞅相媲美。更难能可贵的是,吴起统军作战从未战败过。
【资料图】
吴起早年拜儒家孔子弟子曾参的儿子曾申为师,学习《左氏春秋》。虽然吴起学得很快,但是他的秉性却与儒者格格不入。甚至母亲去世,也不肯回家服丧。曾申听说此事后,立即将"不孝"的吴起赶出了师门。
正所谓"慈不掌兵",正是因为吴起没有仁慈的秉性,才使他无法走上儒者之路,最终投入了兵家和法家的怀抱。
公元前412年,吴起在鲁国担任将军。当时,强大的齐国正在攻打鲁国,于是鲁穆公将吴起任命为将领。然而,鲁国人一开始并不信任吴起,这是因为他的妻子是齐国人,因此担心他无法在齐鲁之战中尽全力。
听闻此事后,吴起毫不犹豫地杀死了自己的妻子,而这也成就了他"杀妻求将"的典故。利用妻子的鲜血,吴起成功得到了鲁国人的信任。在战场上,处于弱势的鲁军众志成城,大败齐国。然而鲁国这所小庙,注定容不下吴起这尊大佛。而鲁穆公也逐渐对功高震主的吴起产生了怀疑,因此吴起舍弃吴国,去往魏国当将军。
当时,魏国是天下最强的国家,正在着力攻打秦国的河西地区。在吴起的攻击下,秦军屡战屡败,只能退守至洛水,沿河修建防御工事加以防守。在对峙期间,吴起训练士兵,与部下们同甘共苦,夜晚就睡在不加平整的田埂上,用树叶遮盖身体来躲避霜露的侵袭。
有士兵长了脓疮,吴起竟亲自为他吮吸伤口,把士兵们感动得痛哭流涕。然而这名士兵的母亲却看出了端倪,她哭着说:"吴起也曾为他的父亲吮吸伤口,最终死于战场;如今又为我儿伤口,我儿子的性命肯定不保!"不久后,士兵果然在战场上拼死搏杀,最终战死于疆场。
在吴起的带领下,他属下的魏军成为了军令如山、团结如一、士气旺盛的强悍军队。周安王十三年(公元前389年),50万秦军大举进攻吴起驻守的河西,而魏军仅有5万人。但在战场上,吴起勉励大家说:
"诸吏士都应当跟我一起去同敌作战,无论车兵、骑兵和步兵,"若车不得车,骑不得骑,徒不得徒,虽破军皆无功。"
战场上,魏军将士果然以一当十,大破秦军,取得以少胜多的辉煌战绩。此战的失利深深刺激了秦国,使得他们发愤图强、锐意进取,实行了商鞅变法。
吴起一共在河西驻守了23年,在击破秦国的同时,还将当地治理得井井有条。而他的功勋,也遭到了魏国重臣、"驸马爷"公叔痤的嫉恨。一日公叔痤对魏武侯说:"吴起是贤能之人,但是我们国家太小,他的辖境又与秦国交界,恐怕吴起没有长留之心啊!"
魏武侯说:"不会吧!何以见得呢?"对此,公叔痤说:"我们可以将公主嫁给他,如果他同意结亲,则说明他愿意长留。如果他不肯联姻,则说明他日后必走!"
随后,公叔痤设宴招待吴起,并为他向魏国公主说媒。席间,公叔痤故意让自己的公主妻子表现得十分蛮横,坏了吴起对公主的印象。宴会结束后,吴起果然拒绝了这门婚事。从此以后,魏武侯不再信任吴起,而察觉到这一点的吴起赶紧南奔至楚国,并得到了楚悼王的任用。
在楚国,楚悼王不再只将吴起视为一城之守,而是将之视为富国强兵改革的总设计师。当时的楚国,早已不复春秋时期的威风。国家虽大,但封君太滥,真正的人才无法得到升迁;赏罚不明,军队战斗力也不强。因此,楚国屡次遭到韩、赵、魏三国的联合攻打,丢失了大片土地。而楚悼王,力图通过吴起改变这一切。
在楚国,吴起终于真正发挥了自己的才能。首先,吴起"立木为信"。吴起就在楚都北门外放了一根车辕,然后下令说:"谁能把车辕搬到南门外,就赏赐他上等田地、上等住宅。"起初没有人去搬它,最终有个人把车辕搬到南门,吴起立即按照命令行赏。而商鞅在秦国,也上演了相同的戏码。
其次,吴起针对楚国封君太滥的现状,下达了新的诏令:凡封君的贵族,已传三代的取消爵禄;停止对疏远贵族的按例供给,将国内贵族充实到地广人稀的偏远之处。一方面,可以清除国内尸位素餐的贵族;另一方面,楚国地域广大,荒地很多,正好可以让这些贵族开垦新的土地。再次,吴起裁撤冗余官员,削减官吏俸禄,将节约的财富用于强兵。
在吴起的努力下,楚国果然一扫往日颓唐、腐朽的面貌,从上到下焕然一新。楚军首先南平南越,北定三晋,西伐秦国,诸侯皆患楚国之强。
然而吴起变法严重损害了贵族的利益,也注定了他的悲剧。楚悼王死后,贵族们果然反攻倒算,发兵攻打吴起。吴起见状不妙,于是赶紧伏在楚悼王的尸身上,被乱箭射死,而楚悼王也不幸被波及。
按照楚国法律,伤害楚王身体者,皆灭族。因此,有70余家贵族因为射中楚悼王而被灭族。可以说,吴起是用自己的血为自己的变法殉葬。同时,也是报偿楚悼王的知遇之恩。
在后世学者心中,吴起是个难以评价的人物。一方面,吴起为人残忍、自私,毕竟"杀妻求将"哪是一个善人做得出来的。因此,吴起才会因为人品太差,被移出了武庙十哲。但另一方面,吴起的政治军事才能,却彪炳春秋、令人赞叹。他将自己的毕生所学,都集中于《吴子兵法》。在《吴子兵法》中,吴起主张把政治和军事结合起来,对内修明文德,对外做好战备,两者必须并重,不可偏废。而《吴子兵法》也与《孙子兵法》相并称,是中国古代兵学思想的扛鼎之作。
在清朝,人们为了纪念吴起的军事才能,更是在陕西靖边县设立吴起镇,而这里乃是吴起驻军的地方。1942年,人民政府设立吴起县,属于延安市的管辖。而吴起县的名字一直延续到了今天。
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