九五之尊者,帝王也。皇帝,在以前代表着至高无上的权力及享受,掌握着生杀予夺之大权,说他是"翻手为云覆手为雨"也不为过。父死子继,兄终弟及。皇位的传承,大概都可以用这八个字来概括,当然也有例外,比如禅让。
(资料图片仅供参考)
禅让在后来是一种暴力手段。比如汉献帝禅让于曹丕;魏元帝曹奂禅让于司马炎;晋恭帝司马德文禅让于刘裕等等,尽管他们本身不愿意,但迫于现实只能如此。其实最早的禅让并非这样,而是心甘情愿让与有德之人。
距今三千多年前,古蜀国有位皇帝叫蚕丛,蚕丛之后又有伯雍和鱼凫,这是古蜀国最早的三代帝王,据说都活了几百岁,被后人神化。
鱼凫之后,古蜀的皇帝是杜宇,她取了个从井中出来叫"利"的女人。后来他自立为王,成了蜀国皇帝,号称望帝,据说他死后魂灵化为了杜鹃。
李白在《蜀道难》中所说的"蚕丛及鱼凫,开国何茫然",以及李商隐在《无题》中所说的"望帝春心托杜鹃",就是指古蜀国皇帝。
杜宇早年带领蜀人大力搞生产发展,使得人们走出了"茹毛饮血"的时代,深受百姓爱戴。但晚年时,玉山爆发洪水,直如尧时的滔天洪水,许多百姓淹死或者受伤,一时人心惶惶。为了治理水患,安抚百姓,杜宇派宰相鳖灵去治理洪水。
鳖灵本来只是普通人,因为死后尸体随江水漂流,结果漂到一处停下后,他又活了过来。杜宇认为他不一般,所以让他做了宰相。
鳖灵治水,如同大禹一般,多年不归。然而就在他不辞辛劳地治水时,老婆却给他戴了绿帽子。当然,这主要是因为杜宇主动,毕竟鳖灵老婆一介女流之辈,根本没机会出去见到人,她也不敢勾搭皇帝啊。
杜宇跟鳖灵妻子私通之后,事后很惭愧,觉得自己才德浅薄,不配做皇帝,而这时还蒙在鼓里的鳖灵却治理好了大水,立下了大功劳。于是杜宇趁机提出禅让,让鳖灵做了蜀国皇帝。这样不伤大家面子,自己又落了个好名声,一举两得。
鳖灵治水去后,望帝与其妻通,惭愧,自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。--扬雄《蜀王本纪》
这件事很不光彩,所以杜宇死后还一直介怀此事,他化为杜鹃,悲鸣不已。每年春耕之时,许多人还能听到杜鹃说"我望帝魂也"。由于杜宇在蜀国名声还好,又化为杜鹃,所以老百姓称杜鹃为"杜宇"。
从现在人的角度来说,禅让不会这么简单,堂堂帝王即便真的私通了臣子的妻子,恐怕大臣也不敢声张,说不定有无耻之徒引以为荣,借机上位。至于蚕丛、鱼凫、杜宇、鳖灵等人,从名字上来看也不简单,很可能是部落氏族之间互相取代吧。
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