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全球播报:同是首义五大王, 为何东王杨秀清总是欺压北王韦昌辉

时间:2022-10-28 17:49:15    来源:中华网热点新闻    


(资料图片)

先来看看,东王是如何欺压北王的。因田产纠纷,杨秀清十分恼火,韦昌辉被迫将自己兄长五马分尸,以讨好东王;北王麾下水兵闹事,东王直接将水兵斩首不说,还将韦昌辉杖责几十大板,让其几天下不了床;为削弱韦昌辉的影响力,杨秀清将北王的天京卫戍权剥夺,转交给翼王石达开。杨秀清为何总是欺负韦昌辉呢,一起来看看,很有意思。

其一、两者出身不同,有相互敌视倾向。严格意义上讲,参加太平天国运动的群众不都是贫苦大众,其成分相当复杂,烧炭工、矿工、客家人、贫苦农民、中小地主等都是太平天国运动早期的主要构成部分。杨秀清,世代以烧炭为业,生活十分贫苦,经常受到地主、商人的欺压与讹诈。因此,东王杨秀清对地主阶级是充满着仇恨的,否则怎会参加拜上帝教,为实现人人平等的天国而奋斗呢。有意思的是,北王韦昌辉是典型的小地主,是天国中最富裕的人之一,与胡以晃有得一拼。没有韦昌辉与胡以晃这两位投资者的大力赞助,拜上帝教难以做大,金田起义也不可能爆发。由于阶级成分不同且对立,杨秀清与韦昌辉的关系一直都不是很好,甚至还相互敌视。

其二、韦昌辉曾是西王派系,杨秀清对其不放心。自从取得为"天父代言"的宗教权力后,杨秀清便逐渐掌控金田团营的军政大权,成为紫荆山区拜上帝教事实上的领袖。不过,萧朝贵也不是一般之人,他也学杨秀清玩"跳大神",取得为天兄耶稣代言的权力。因此,在太平天国早期,萧朝贵与杨秀清之间的矛盾便随着形势的发展而不断显露。后来萧朝贵率兵两千攻打长沙,坐镇郴州大本营的杨秀清迟迟不发援兵,这也是西王阵亡的原因之一。韦昌辉能够成为首义五王之一,除了他大力赞助拜上帝教,更得益于萧朝贵屡次以"天兄下凡"之名义大力提携,将其视作天父的第五子。既然是西王的人,东王肯定不放心,因为从一开始韦昌辉就和自己不是一条线上的人,不会效忠自己。

其三、西王、南王已死,韦昌辉权力大,威胁到杨秀清。1851年9月,太平军攻占了自金田起义以来的第一坐城市--永安。同年,太平天国在此处分封了五大王,东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开,这是天国首义五王。如果是权力争夺,杨秀清、萧朝贵、冯云山等号称天国"三驾马车"应该是最激烈,毕竟都是具有相当实力之人。可是,南王、西王两人相继在全州蓑衣渡与长沙阵亡,因洪秀全临朝不理政,韦昌辉一跃而成天国掌管军政大事的二号人物,仅次于杨秀清。山无二虎、天无二日、国无二主,一号人物与二号人物的权力争夺历来都是相当激烈,杨秀清与韦昌辉也不例外。

其四、韦昌辉忠于天王,是杨秀清夺权的绊脚石。东王杨秀清是有着远大理想与志向之雄主,绝对不会堪居天王洪秀全之下,只做个九千岁,他要更进一步,当万岁。所以,随着军事上的不断胜利,杨秀清威望的提高,他已经开始觊觎天王之位置。按照冯云山设计的"军师负责制",天王洪秀全临朝不理政,是国家的虚位元首,没有行政大权。虽说天王没权,但拥戴他的人可不少,韦昌辉是最典型的代表。要知道,杨秀清搞"天父下凡"时,要当众杖责洪秀全,韦昌辉可是主动站出来为其挨大板的,其忠心可鉴。所以说,杨秀清若想夺权,必须得想办法让韦昌辉屈服于自己,不使其成为夺权路上的绊脚石。

综上所述,同为首义五大王,杨秀清之所以屡次杖责韦昌辉,出身之差别是重要的原因之一。但是,杨秀清专权,想扫除夺权路上的绊脚石则是根本原因。要知道,受东王杖责的不只是韦昌辉,还有秦日刚、陈承瑢等,只是韦昌辉被杖责的次数有点多。

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关键词: 拜上帝教 太平天国 天王洪秀全

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