世界资讯：李世民死后，儿子李治是如何对待他的15个漂亮后妈的！

唐太宗一生好色风流、后宫如云，他的妃嫔远远不止十五个，根据《册府元龟》记载，贞观十七年时他已拥有妃嫔多达数百人，超过唐朝后宫一百二十人编制数倍。她们绝大部分因为没有生育皇子或本身没有突出事迹而不被史册记载而已。

贞观末年，出于对死亡的恐惧，李世民听信了印度进口胡僧的忽悠，吃下其炼制的印度配方长生不老药，最终于贞观二十三年驾崩。李世民去世后，后宫里那几百个被他宠幸过的美人们当然必须给下任皇帝的新人们腾地方了，也就是所谓的退宫。退宫自有程序制度，唐高宗李治并不需要过于亲自垂问。

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根据隋唐时期的制度习惯，李世民后宫数百美人的去向大体如下：

1、受封太妃、随子之藩

南北朝隋唐时期，妃嫔们如果诞有皇子，而且皇子受封藩王的话，那么在老皇帝去世后，皇子生母可以拜为太妃，跟随儿子在其封地生活。这些人是宫廷里极少数的幸运儿。

李世民有子十四人，他们由九个不同母亲生出。长孙皇后三个、韦贵妃一个、杨妃二个、燕德妃二个、杨贵妃一个、阴妃（嫔）一个、齐王妃（弟媳）一个、不知名后宫一个（李宽母，李宽早夭）、不知名后宫一个（蒋王母）。

其中阴妃之子谋反被诛、不知名后宫子夭折，而杨妃（恪母）、蒋王母和弟媳可能在李世民生前就去世，所以最后能脱离宫廷束缚做自己小王国主人的幸运儿仅仅三个，她们是纪国太妃韦氏（韦贵妃）、越国太妃燕氏（燕德妃）和赵国太妃杨氏（赵王李福母杨贵妃）这三位太妃都得到了唐高宗的高度礼遇，尤其是越国太妃，高宗和武后在泰山封禅时，由于武后的推崇，越国太妃燕氏作为女性，参与了封禅这种最高级别国家大典的程序"终献"。

2、无子的高级妃嫔退宫出居太宗别庙崇圣宫

崇圣宫位于长安城内，作为太宗别庙用来安置其地位较高的后宫。比如李世民的昭容韦尼子墓志出土，她就去世于崇圣宫。崇圣宫的妃嫔虽然不用出家，而且待遇较为优厚，但她们实际上也等同于被终身幽禁。

3、部分中低级妃嫔被安置于灵宝寺，强制剃发为尼

与位阶较高的崇圣宫嫔不同，她们必须剃发为尼。灵宝寺和崇圣宫比邻而居，所以唐高宗仪凤二年，两寺合并为崇圣寺。

4、绝大部分低级妃嫔安置于皇家寺院德业寺，强制剃发为尼

《三藏法师传》里有记载，在唐高宗年间，皇宫禁苑之中有所德业尼寺，尼姑规模达到数百。而陕西西安确实出土了不少有后宫品级的德业寺亡宫墓志，所以这些寺尼当有大量是前朝低级妃嫔。令人感叹的是，这些亡尼生平事迹全无记载，甚至连姓名、父母和家乡都无人得知，除了一方公式化的墓志，人生了无痕迹了。

5、殉葬

唐朝没有要求妃嫔给皇帝去殉葬的制度，但唐太宗宠爱的才女徐充容却自愿为皇帝殉死。徐充容徐惠少女时因为才气而被召入皇宫为妃嫔，李世民很赏识她，将她从五品才人一路提拔到二品充容。她本可以退居崇圣宫安度余生，但徐惠为了报答李世民知遇之恩，生病后不吃药而死。唐高宗李治为了表彰她，追封她为一品贤妃，并陪葬昭陵主峰石室。

6、被新君所纳，重新杀回后宫

李世民数百后宫队伍中有个不起眼的武才人，她身份不高不低，十几年来籍籍无名地蹉跎在才人位置从没动过，可谓事业无成。所以唐太宗一挂她也是去当尼姑的命。但武才人不是个认命的人，她早就盘算忧虑过自己的后路，不甘心自己一身本事就这么埋没。老天偏爱自救的人，还真的给了她一根救命稻草。贞观二十一年，李世民生病，按照惯例，后宫和皇太子都要来侍疾，因此双方难免要碰面。就在这段日子里，武才人用尽全部智慧和皇太子李治在李世民病榻前勾搭上了，有了一段露水姻缘。

靠着这点点露水缘分，已成尼姑的武氏又抓住机会让当了皇帝的李治念起旧情再度宠爱了她，而且还从感业寺中回到后宫，斗倒了王皇后和宠妃萧淑妃，鼓舞着李治反抗掌握政权的其舅父长孙无忌等人，最终高宗废黜了父亲为他亲选的王皇后，立曾经的庶母武氏为新皇后，而反对武氏上位的长孙无忌等人也被高宗武后合伙逼死。

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