【世界快播报】看是如何张良谏阻复六国的

汉三年（公元前204年），刘邦被项羽的大军包围在荥阳城内，不得脱身。这个时候的刘邦，其实是非常恐惧害怕的，便找来郦食其商讨怎样才能削弱楚国的势力，郦食其建议道："以前商汤讨伐夏桀之后，曾将于杞（今天的河南杞县）封给了夏的后人。

武王伐纣之后，将商丘（今天的河南商丘）封给了商的后人。现在秦朝失德弃义，侵略诸侯各国，在诛灭六国之后，并没有分封他们的后人，让这些人没有了安身立命之地。如果陛下现在能够重新封立六国后人。

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赐予他们印玺，那么，六国的君臣百姓一定会感念陛下的恩德，向往陛下的威望，敬慕陛下的德义，甘愿臣服，德行恩义推行开来之后，陛下在南面称霸，楚王必然会恭敬地整理衣襟来朝见您的。"

刘邦听后很高兴，便对郦食其道："很好，我马上命人刻印，让先生带着玺印启程。"从这个建议可以看出，儒家真的不是很适合，乱世的生存，看不清局势，如今，刘邦都快死了，这是所谓的仁德恩义就能挽救的么？项羽怎么可能因为你封了六国后裔，就不杀你呢？

在郦食其动身之前，张良赶来求见刘邦，刘邦一边吃饭一边把郦食其的建议告诉了张良，并询问了张良的看法。张良听后忙道："这是谁给陛下出的馊主意？这将坏了陛下大事的。"刘邦反问："为什么？"

张良将刘邦的筷子拿过来对刘邦说："请让我借大王面前的筷子，为大王算一算这条计策的失误之处。以前商汤讨伐夏桀后，封夏的后代在于杞，是因为能够置夏桀于死地，现在陛下可以置项羽于死地么？"刘邦回答："不能。"

"这是此计第一个不可取之处。周武王伐纣之后，封商的后代在商丘，是因为能够斩下商纣的脑袋，现在陛下可以斩下项羽的脑袋么？"刘邦回答："不能。""这是此计第二个不可取之处。当初武王攻入商都后。

旌表商容的里门，释放被囚的箕子，在比干墓上培土致敬，现在陛下是能在圣人墓上培土，还是在贤士门前旌表，亦或是在智者门前致敬啊？"刘邦回答："都不能。""这是此计的第三个不可取之处。武王伐纣后发放锯桥的粮食，散去鹿台的财物，赐给了贫穷的百姓，现在陛下可以散发库存的钱粮给百姓么？"

刘邦回答："不能。""这是此计的第四个不可取之处，武王在灭商之后，把战车改成了平时乘用的车，倒放兵器并蒙上虎皮，向天下表示不再用兵。现在陛下能偃息武事施行文治，不再用兵么？"刘邦回答："不能。"

"这是此计的第五个不可取之处。武王放马南山，表示马匹不再用于战场。现在陛下可以放养骏马不用于战场么。"刘邦回答："不能。""这是此计的第六个不可取之处，武王放牛于桃林山北麓，表示不再需要牛来运输粮草，现在陛下能放牛而不再运输粮草么？"

刘邦回答："不能。""这是此计第七个不可取之处。如今天下游士告别了他们的亲人，舍弃了自己祖先的陵墓，离开故交旧友，追随陛下南征北战，目的便是希望得到尺寸土地的封赐，如果陛下复立六国，这些人必然回国侍奉他们的君王。

跟从他们的亲人，供奉祖先的陵墓，重新结交朋友，那么陛下又将依靠谁来夺取天下呢？这是此计的第八个不可取之处。现在天下最强的不是陛下，而是楚国，如果复立了六国，这些人也会像墙头草一样依附楚国，陛下又凭什么控制大局，让他们俯首称臣？

如果采用此人，陛下的大事必然玩完。"刘邦听到这里，也顾不得吃饭了，吐出嘴里的肉，大骂道："这儒生小子，几乎败坏了老子的大事。"然后，下令赶快销毁印玺。

秦末有两个人，提出了复立六国的计策，那便是郦食其和陈馀。不过相同的策略，客观环境不同，策略的运用也会不同。当年，张耳、陈馀建议陈涉再立六国，是为了增强自己的势力，为自己培植党羽；那么为什么郦食其向汉王刘邦提出同样的建议，就不能是为自己培植党羽呢？

原因是，陈涉揭竿而起的时候，天下都想要灭亡秦朝；而郦食其向刘邦提这个建议的时候，楚汉胜负未分。复立六国，对于陈涉是培植自己的党羽而增加秦朝的敌人；而且陈涉当时并没有号令天下，没有项羽分封天下的实力。

所以，陈涉是拿别人的东西送人，自己没有损失却能得到实惠。郦食其建议刘邦复立六国，对于刘邦是割让自己的利益，送给不确定是敌是友的人，得到虚名而遭受损失。这就是说，相同的策略，在不同的客观环境中，会有不同的结果。关键在于实事求是。

关键词： 武王伐纣